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「史料笔记」宋代配享人物(至宋高宗止)
配享太庙:太庙是古代皇帝供奉祖先的家庙,经皇帝批准,有功绩的大臣在其去世后,将牌位供奉在太庙之中,是对大臣能力的一种肯定,也是一种至高无上的荣誉,不是任何人都可以享受的。
宋代配享太庙的功臣牌位供奉在太庙横街南边配殿中,东西相对设立。宋太祖殿中是赵普、曹彬;宋太宗殿中是薛居正、石熙载;宋真宗殿中是李沆、王旦、李继隆;宋仁宗殿中是王曾、吕夷简;宋英宗殿中是韩琦、曾公亮;宋神宗殿中是富弼、曹玮;宋哲宗殿中是司马光;宋徽宗殿中是韩忠彥;宋高宗殿中是吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张俊。宋朝历代皇帝都只用文武各二人配享(从来没有用足过规定数量),但宋高宗时代因为“中兴”,文武将相的功劳都非常大,即使用足了配享数目也有不少遗漏的功臣。
作者有话说:在宋代配享的十九位大臣中,无一不是文有成武有功,在历史上留下自己的赫赫功劳,即使是被后世说成是保守派代表的司马光,即使是政敌,也不能挑剔他的私人品德和文学功底,一部资治通鉴就足以让后人仰望。
在作者看来,最有争议的之一是王安石被撤除配享宋神宗,一对知己君臣因为变法而相知,却因为政治斗争,各自郁郁而终。也因为政治原因,王安石的画像从太庙和孔庙中被撤除,虽然逝者已已,并不会真的计较什么的,但中国人相信死而有灵,死后身名被侮辱也是一种报复的手段,不过历史终究要还一个公道的,王安石被称为“中国十一世纪的改革家”,名列唐宋八大家,亦足以告慰荆公于九泉了。
十九位大臣中,配享宋高宗的张俊是南宋中兴四将之一,却在历史上留下贪财积聚、附奸陷忠的名声,张俊最出名的不是他的战功,而是号称“占田遍天下,而家积巨万”。每年收入是当时最富庶的绍兴府年度财政收入的两倍以上,绍兴二十一年张家款待宋高宗的一场宴会,菜品数目之多,成为中国历史上最大的一桌筵席,后人讥笑说张俊以菜留名,可为历史笑谈;而他党附秦桧,积极推行向金乞和政策,又制造伪证,促成岳飞冤狱,自坏长城,种种行为,令人不齿,如此之贪财败德之人,却高据太庙享受后世香火,也真是贻笑大方,这也是宋代配享中最值得争议的一点。
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