​安禄山建立了什么朝代（安禄山在洛阳称帝国号大燕年号圣武）

安禄山建立了什么朝代（安禄山在洛阳称帝国号大燕年号圣武）

唐朝是中国历史上非常强盛的王朝，这个王朝在中国的历史上可谓是最辉煌的王朝之一，但是这场辉煌的结束却是因为一场叛乱，那就安史之乱，其中有两个重要人物安禄山和史思明。

史思明暂且不说，安禄山作为唐王朝的一个红人，即使不叛乱仍然可以获得一个非常好的前途，为何却选择发动安史之乱？他叛乱的原因又是什么？这与唐朝当时的国家政策又有何联系？

1、 藩镇制度的设立，使得安禄山获得了强大的武装力量

藩镇制度是唐朝中期设立的军事制度，藩镇也就是方镇，建设的最初目的是为了保卫唐朝的统治，所以藩镇本身就具有非常强大的武装力量。

而安禄山作为统治藩镇的节度使，获得如此强大的武装力量是非常轻而易举的，所以我认为藩镇制度的设立给安禄山提供了最基础也是最强大的武装基础。

藩镇作为保卫唐朝统治的一个重要工具，在建立之初就已经被赋予了深切的厚望，所以给予的军事力量一定是不低的。

而安禄山在最初只是作为一个军事力量的管辖者，并不是真正意义上的统治者，但是后来的身兼多个地方的军事力量的管辖使得安禄山有了扩展的军事基础。

2、 节度使制度的完善，使得安禄山获得了极大的权力

唐朝的节度使制度是从唐睿宗统治开始的，节度使在这个时期成为了正式的职位。

到了唐玄宗统治的时候，节度使制度已经发展得非常完善了，所以我认为完善的节度使制度给了安禄山非常大的权力，而这样大的权力就给安禄山的叛乱奠定了基础。

节度使制度就是皇帝派遣武将镇守某一个区域，这个武将称之为都督，也就是后来的节度使。

在唐玄宗统治时期，节度使制度已经发展得非常完善了，一个区域的节度使掌握了那个区域的所有权力，军队、百姓、财力于一体。

直至到后期，这样的节度使都可以独揽大权了，而安禄山正是这样一个拥有非常大的权利的节度使。

节度使本来是一个只能管理一个区域的官员，到了唐玄宗统治的时候，因为上层统治者非常腐败。

为了享乐，减少不必要的支出，就让本来应该只管理一个区域的节度使开始兼并管理好几个地区，安禄山就是同时管辖了三个地区。

安禄山本来的统治区域在河南一带，后来，唐玄宗将现在的北京、河北一带也分给了安禄山。

这样一来，安禄山就成为了这三个地区的最大的官，掌握的兵力自然不容小觑，有了强大的武装力量，财权和政权自然也就跟上了。

再加上，安禄山作为节度使是这三个地区的直接统治者，很多军队和百姓都开始效忠节度使安禄山，而忘记还有一个远在天边的皇帝唐玄宗了，给了安禄山扩大权力的基础。

之所以说军队和百姓开始效忠节度使安禄山，是因为当时的唐朝已经不再是最初那个繁盛的王朝了，均田制开始崩溃，百姓没有土地，没有生计，没有生活来源，社会矛盾就比较尖锐。

但是唐玄宗作为统治者并不作为，仍然只顾着享乐，而统治这三个地区的节度使安禄山面对这样的情况，就开始解决百姓最基本的吃饭问题。

将土地分配给百姓，得到了土地的百姓也会更加感谢这个真正作为的节度使安禄山，所以也会更加效忠他。

另外，在唐初，建立军功是一件非常荣耀的事情，获得的赏赐也非常多，但是到了唐玄宗的时候，建立军功得不到皇家的赏赐。

但是安禄山作为节度使却可以给这些兵士赏赐，久而久之，军队也就更加稳固了效忠安禄山的立场。

安禄山作为节度使是非常优秀的，懂得解决百姓的生计问题，懂得给兵士赏赐。

安禄山本人就有了非常大的影响力，并且三个地区的集中统治，给了安禄山非常大的权力，也更适合安禄山扩大自己的权力，所以我认为节度使制度在唐玄宗时期的完善，给了安禄山获得极大权力的基础。

3、 民族大融合的制度，使得安禄山获得了丰富的兵力

唐朝是一个辉煌的王朝，在气度上就非常开放包容，所以唐朝对于少数民族的政策是非常宽容的，是非常开放的。

唐朝的统治者允许少数民族进入中原地区，但是大部分的少数民族都停留在安禄山的管辖范围内，这些少数民族都非常骁勇善战。

无形之中给安禄山提供了非常丰富的兵力，所以我认为唐王朝开放包容的民族政策，使得民族大融合，给了安禄山获得丰富兵力的机会。

唐王朝的辉煌吸引着周边少数民族的目光，而唐王朝作为历史上最辉煌的王朝之一在少数民族的政策上也非常开明。

没有强行将少数民族的风俗给抹杀掉，而是顺其自然，这样的包容也给了少数民族极大的信心，开始源源不断地进入中原地区。

但统治者对于少数民族的戒备，还是将少数民族也就是胡人安置在安禄山统治的大部分区域，很多少数民族在这个区域内开始生活，所带来的习俗风气也在影响着本地的人民。

草原部落骁勇善战，这是少数民族给人最初也是最稳固的印象，这种骁勇善战的勇猛性格也在与中原人士的交往中传递给那个区域的本地人民。

很多百姓在与少数民族的交往过程中自然也会有一些学习，更多的百姓开始有了一些战斗力，而军队更是在胡人的渲染下，更加地勇猛善战。

并且安禄山作为节度使给了少数民族非常大的生活空间，再加上，安禄山本人就是胡人，少数民族的人对安禄山的好感度非常高，甚至超过了唐玄宗。

而这样的好感度在后来的安禄山发动叛乱中提供了非常大的助力。

安禄山作为节度使统治的区域胡化越来越明显，很多本地人都被渲染了少数民族的勇猛果断的战争性格，而且，在军事训练中也有胡人进行训练，将骑兵训练得井井有条，大大增加了安禄山军队的实力。

另外，在安禄山发动叛乱后，这些少数民族都是潜在的兵力，都可以在一定程度上进行转化，以至于安禄山的军队能够长驱直下，丝毫不受阻碍。

唐朝开明的民族政策本意是为了扩大唐朝的声誉，但却间接了给安禄山增加了很多潜在的兵力。

民族的大融合，将少数民族的勇猛气概带给安禄山统治区域的百姓和军队，军队实力大大提高，奠定了安禄山叛乱的军队基础。

所以我认为唐朝的民族政策使得民族出现大融合，给安禄山提供了丰富且强大的兵力，大大增强了军队的实力。

4、 姑息政策的实行，使得安禄山可以不断发展势力

唐玄宗对于节度使可能自己扩大权力的情况是知道的，但是作为皇帝肯定是想要稳固的江山。

想要让这些节度使来稳固江山，就会睁一只眼闭一只眼，所以我认为唐朝姑息政策的实行，是安禄山可以肆无忌惮扩大权力的重要原因。

"姑息政策"，顾名思义，就是对那些犯了错的节度使给予宽大处理，甚至并不会裁撤这些人的官位，安禄山就是姑息政策的一个受益者。

唐玄宗对于节度使私自扩大权力、扩大军队的事情肯定是知道的，但对于没有表现出真正想要篡位的人还是选择了暂缓处。

这一个暂缓就给了安禄山非常足够的时间来扩大他自己的军队，扩大自己的统治区域，扩大自己的统治名望。

姑息政策不断发展，到后来，在位的统治者也就是唐玄宗几乎是对这些势力非常大的节度使撒手不管了，因为就是想管也管不了。

那里的军队、百姓效忠的都是节度使这个人，而安禄山就是钻了这样一个空子，抓紧时间扩大自己的统治区域，增加自己的军队人数，提高自己的军队实力。

姑息政策的实行，给了安禄山发展的时间，在这段时间里，安禄山就能够集结起足够的军事力量，依靠百姓的支持开始发动叛乱，所以我认为姑息政策的实行也是安禄山能够发动叛乱的一个重要原因。

5、 结语

唐朝的辉煌因为安禄山的叛乱开始走上了下坡路，安禄山能够叛乱跟唐朝的政策脱不了关系。藩镇制度为了最初保卫唐朝的目的，分配了大量的军事力量，却也给了安禄山扩大势力的武装基础。

节度使制度在唐朝的不断完善，使得安禄山作为节度使在掌握了武装力量的基础上很快就掌握了财权和政权，并且由于治理措施的恰当正确，很快就获得了极大的民心和军心，获得了大批的兵力。

开明的民族政策，使得跟多少数民族进入中原地区，成为安禄山军队的潜在兵力；姑息政策的实行，给了安禄山扩大势力的时间，召集起能够威胁到唐王朝统治的军事力量，进而发起了叛乱。